既然弘学是在家居士,他夫人也是在家居士,那么,这种情况下,得到佛学的造诣和进步,是不是有什么特殊的阻碍呢?
从我了解的浅薄的知识来看,以前认为佛门中人,严肃而不苟言笑,苦行而没人情趣,厌世而无家无友,这种概念恐怕是要修正了。
比如,书店老板,他与夫人几十年在一起,并没有耽误他与佛有缘。再说大了,赵朴初先生,就是居士,有家庭有夫人的。仿佛,这点,与佛教并不冲突。
既然是这样,那么,妍子为学佛,与我的夫妻生活,发生了极大的干扰,是可以避免的。因为这么多成就者用实践和成果证明,在夫妻生活中,仍然可以找到向佛之道。
突然,我内心中升起了一种强烈的信心。
我知道,妍子是我唯一的也是最后的一个妻子,我们虽然在法律上离了婚,但我们还有共同关心的事业和群体。我们之间家人般的亲情,也是割不断的。
这种亲情,因我母亲的参与与见证,而变得牢固,它是我人生轨迹上不可逃避的经历。
我记得,我看过大迦叶的经历,他与夫人……
(ò﹏ò)
抱歉,章节内容不支持该浏览器显示~
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读!
谢谢!!!
铅笔小说 23qb.com