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第四百四十三章 如何治散乱

事非经过不知难。按刘大哥的方法,我开始了观想的训练。当然,呼吸方法,是必须熟练到成为习惯。

其实打坐,最开始是身体的训练。

按理论说,身体的所有对治方法,都属于色法。色在佛教里,是指所有物质世界而言的。虽然所有物质的表现形式都是短暂的、不可靠的,或者说是空的。但是,要从感受和体验上,真实地让它空掉,却是难上加难的。

据说有一种拳手训练,克服人类的身体反应本能,让对方拳头来时,自己可以保持不眨眼。但这种反本能训练是强迫的,不属于佛道的方式。

身体属于色的范畴,感受是这个身体带给我们的心理反应。比如我们受到针刺,会有痛的感觉,这在人类进化过程中,原来是有积极意义的。如果身体不能敏锐地感受伤害,那么,就不会有规避和自救的行为,就会迅速死亡。

但是,佛法,要求我们,体验到痛苦的空性,并且超越它,这就比较麻烦了。

最开始打坐时,肯定是要与腿痛作斗争。当双腿盘坐时,血液流通和神经受到压迫,双腿就发麻。……

(ò﹏ò)

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