“你觉得怎么样？”我看完后，刘大哥这样问我。
“第一次看到这么系统的。”我感叹到：“原来，对于临终的效果手段及原因，有这么一套复杂的理论，这是原来没想到的。”
在汉传佛教中，有一种临终忆念阿弥陀佛的办法，这种办法历史久远，操作简便。但是，实行起来，却非常困难。我也曾听说，前几年，一个福建的老太太，四十岁守寡开始念佛号，坚持了四十几年，到她临终火化后，捡到许多舍利子。但是，这样的故事，却并不多。
我想，道理都是一样的，不管内地与藏地，临终时忆念上师或者阿弥陀佛，都是佛法的基本原理：心即是佛。当你的心完全趣向佛道，你往生也就有了把握。但是，操作起来是很困难的，就像是上师让你坐禅时什么也不想，你做得到吗？
那么为什么藏地这个法门如此流行，并且听说过如此之多临终成就的事例呢？大概与原理明白、操作方式细致有关。原来汉地佛教，净土宗兴起，大约是魏晋南北朝时期，当时的高僧慧远法师，感叹末世道阻且长，……
(ò﹏ò)
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