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第三千两百一十九章最后一战

打败不仁的不是仁,而是知识累积的进步,是科技的发展,是制度的革新,是生产力的提升。

没人会认为自己不仁,哪怕是强盗也一样遵守仁义礼智信的游戏规则吸引同伙,维持团队,策划作案细节……

大家都是仁的,那尺度在哪里?这就是律师一直考虑的问题,仁在社会的尺度到底在哪?

律师一开始认为社会应该以弱者的生存基础为尺度,一个社会再怎么差,也应该有弱者生存和保护自己合法权益的空间。可是国际财阀狠狠地给了他一巴掌,让他知道没人在乎弱者的生存,哪怕弱者提出了合理的述求。

所以儒家一直在追求‘止于至善’,他们认为仁和不仁的标尺在于‘止’和‘不止’,也就是说君子是知道停止的,只拿属于自己的利益,而小人是不知足的,会一直追求利益最大化。

也就是说权利和义务的对等,这是儒家认为的标尺。可问题是权利和义务又是谁来确定的?就比如说长子继承制度,根据‘止于至善’的尺度,长子继承一切,后出生的孩子就只能喝汤了,这些弟弟都要……

(ò﹏ò)

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