自夏朝开始，国家凡遇战事，都要告于祖庙，议于庙堂，成为一种固定的仪式。
到了春秋时期，孙武子则明确的指出：“夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算呼!”
换句话说，就是打仗之前先合计合计自己的能耐，再合计合计对手的能耐，别傻了巴叽的冲上去就硬怼。
那他娘的不是找死是什么。
崇祯皇帝却是觉得自己根本就不用算了。
或者说，崇祯皇帝算的，跟孙武子所指的庙算不一样。
孙子兵法之中所指的庙算，是选将、量敌、度地．料卒、远近、险易。
而崇祯皇帝算的，则是朕有大义和民心，更有百战之师在手，老子也不管你什么计谋不计谋的，就是一波流过去。
更何况自己的对手是那些怂逼玩意，真要是有胆子，懂庙算，这些货在正史上的螨清入关之时也不至于让人怼成死狗了。
到了最后一个个的跪舔，日猎兔子三百只，不辞大兴文字狱的糠稀成了千古明君；
那个好写老子到此一游还喜欢整两首歪诗顺便祸祸良家妇女……
(ò﹏ò)
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