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理学在蒙古兴起不是忽必烈突然间一时兴起的结果。
理学的核心理念是下级无条件服从上级，弱者必须听从强者。这玩意对进入中国的野蛮民族很有吸引力。野蛮民族信奉的是弱肉强食的理论，在他们弱势的时候就利用理学里面粉饰太平的那部分来为自己牟利。
中国文化里面认为和为贵，这其实没错，问题就在于这种和为贵会被官僚120%的执行为无条件妥协的粉饰太平。即便被吹捧为完美的周圣人也是这么个套路，就不能因此而单纯怪罪官僚。因为对官僚的管理靠实际结果来评判，官僚要是讲了‘以斗争求和平则和平存’，注定没有好结果。
在野蛮民族呈现强势的环境下，他们就更爱理学。为了加强思想方面的统治，蒙古统治者在侵入长城后也逐渐崇尚学，提倡程朱理学，窝阔台在灭金战争激烈进行的同时，就命修孔庙，并“诏以孔子五十一世孙元措袭衍圣公”。
忽必烈更在上都大都诸路府州县设立孔庙。几个蒙古的理学家姚枢、窦默、许衡等，都官居要位。他们除了直接为蒙……
(ò﹏ò)
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