早就对青海河湟地区感兴趣的郭守文，哪里不知道丹斗寺。
丹斗寺作为吐蕃佛教的最后烟火，不断的从河西，以及西域地区，汲取佛教养分，从而不断的壮大。
最后，河湟地区，几乎是家家佛徒，部部崇教，可以说，其影响力，已经超过了间接统治河湟地区的六谷部。
没错，河湟地区势力分散，六谷部名义上是老大，收取供奉。
甚至，佛教在此不断地向高原传法，建立了一系列的寺庙，丹斗寺的名声，如日中天。
对此，郭守文当然知晓，攻城为下，攻心为上，佛教，以及丹斗寺，就是整个河湟地区的人心。
于是，到了这个时候，原本比较热情待遇的唐佛奴，彻底地被忽略了，男人和尚聊的极为顺畅。
要知道，郭守文可是文武双全，读了不少的书，乱世中的佛经也看了不少，引经据典，有来有回。
甚至，郭守文还谈到了二十年前中原的限法措施，又言语如今大唐已复，佛教大盛。
说白了，就是进行一番对比，显示出大唐对于佛教的亲近，直接把道教就给撇在一边了，佛教仿佛成了国教……
(ò﹏ò)
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