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第605章 儒家众圣(上)

战国,列国伐交于战事,继春秋之后,也确实是该给当下的时代确定一个正式的称呼了,虽然战国这个称呼当前时代的词汇,早就在不少人物的口中流传,但事实上,并没有人,并没有任何一位史官,在其中写下这两个字来。

没有史官同意,意味着并非正统。

“战国之词,当在此次儒门大会之后,由各位圣贤转托大史、太史、西史、南史,再由四史氏分别会见各国史官,自周敬王后,春秋灭,至如今当下之世,可称为‘战国’!”

这只是一件插曲,儒家的圣人随口便定下了这次需要传递给外界的一些信息,这次儒门大会,整个天下都在等着结果。

七十二圣人,前世后世的儒门诸子,究竟谁家是正统,需要拿出来给天下看一看。

没有国家用儒家的道理,但这不代表儒家的势力不强大,用不用道理是另一回事了。

就像是天下没有人会否认仲尼的地位,知道他是周礼最后的守道者,但是这并不妨碍诸国君王对他敬而远之。

因为儒家的道理,不适合战国。

程知远一言切中要害,诸子不免开始……

(ò﹏ò)

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