把雕版印刷搞出来，是李潼很早就开始考虑的事情。
知识继续下方普及这一积极作用就不用说了，还有一个重要作用那就是意识形态话语权的掌控。
他奶奶武则天自然是这方面的行家，本身就热衷于编书，身为皇后时期，限于传播途径，所编的书还没有大规模传开。当上皇帝之后更是直接将由她主编的《臣轨》列作科举考试的科目，大家要想当官都要研究一番。
眼下李潼自然还不够资格挑战上层意识形态的战场，但也可以以故衣社为基础，从下层开始拓展有利于他的思想。
比如说女人都能当皇帝，天下人心价值观是崩得稀碎。既然老婆能接过老公的家业，孙子直接拿起奶奶手里的枪又有什么不可接受的？
佛法之所以传播广泛，除了南北朝以来历代胡主积极推广之外，也在于底层宣传力和渗透力实在是高明。许多佛经的故事被揉杂进一些民俗小故事里，说经唱本风靡市井之间。
谁心里还没有一点杂心思，本身的人生经验又不足处理这些念头，那就只能在自己能接受的渠道内、从故事里……
(ò﹏ò)
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