莘迩讲的这个“铁券”，便是“丹书铁券”。
在原本的时空中，此物始於汉高祖刘邦，在莘迩到来的这个时空中，此物则源自秦朝中叶。那时，出现了宗室的叛乱，在名臣、智将的辅佐下，才继位的秦帝历经数年，终将叛乱平息。平息了叛乱以后，为酬功臣，仿照先秦时期的“盟誓”，结合“符节”，遂有了铁券的诞生。
秦帝将铁券颁发给立下平乱殊功的文武，与之建立近似盟约的关系，当做表彰和信赖。
自兹而后，铁券就与玉玺等物，一起成为了皇权的象征。
如何才能“一劳永逸”地尽收鲜卑义从胡之心？
黄荣提出的，就是以定西王的名义，与北山鲜卑的诸部酋大约盟。
铁券这东西，不但可做褒奖颂德的工具，也可做安抚胡夷、藩属的政治工具。
那么，又该如何用铁券这个工具来安抚北山鲜卑，或者说，莘迩该与之约盟什么内容？
探究北山鲜卑也好，其余的诸部胡种也好，之所以不怎么乐於臣服夏人的政权，其重要的一个缘由不在别处，正在与他们不乐於接受夏人政权强行施加给……
(ò﹏ò)
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