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第五十八章 献俘礼威严 岂可如弄臣

《诗经?鲁颂》卷中有一首诗,名叫《泮水》,诗中有这么几句:“明明鲁侯,克明其德。既作泮宫,淮夷攸服。矫矫虎臣,在泮献馘。淑问如皋陶,在泮献囚。”

讲的是鲁僖公征淮夷取胜,在泮宫行“献擒奠师”之礼的事情。

“馘”,是指死而割其耳者。“泮宫”,就是学宫。

先秦之时,师旅出战,受谋略、战法於学宫先师,故而归师要反告於学宫,以生俘之囚、所杀敌耳,奉奠於先圣先师的神灵之前。

此即《礼记?王制》之所云:“天子将出征……,受成於学。出征执有罪,返,释奠於学。”

不过,早在先秦时期,这个“献馘”之礼,或言之“献俘礼”,就已并不总是在学宫举行,亦或有在宗庙举行的。如周武王牧野获胜后,便是在镐京的宗庙中举行的此礼。

秦朝以降,历代献俘、献捷的军礼,就更多是在宗庙举行的了。

定西国也不例外。

莘迩此番出征前,令狐乐先把此事在宗庙中做了祭告。莘迩凯旋,令狐乐当然需要同样到宗庙里边,再把此战的战果、缴获告与祖先。

两天后,……

(ò﹏ò)

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