打天下和治天下的要求并不一样,但本质上都是收拾天下人心。
不同点在于治天下是想办法维护天下人心稳定,以确保国祚持久,必须在一定的框架内做文章。
跳出框架之外掀桌子还能不乱套的操作绝对不是一般人能够驾驭。
所以,面对王朝中期的积弊问题,绝大部分的改革只能是修修补补,凑合着给帝国续命。
而打天下的手段却可以更暴烈,不用太顾忌陈旧的坛坛罐罐,甚至还必须打破一些坛坛罐罐,才能让新王朝更有生命力。
在打天下的过程中实在无法争取人心时,也可以用屠刀杀死一切反抗者,以这种极端的手段获得剩余的“人心”。
至于之后如何稳定人心,则是治天下的问题。
大同王朝显然不是那种低级野蛮的政权,徐泽也不屑于使用这种副作用极大的极端手段——尽管在其人打天下的过程中早就杀人无算。
秉承正乾皇帝的旨意,武松一面拒绝兴中府和宜州包藏祸心的纳土之请,一面又干涉金军前来平乱,看起来很矛盾,其实有内在逻辑。
其人此举,既是避免在外交上不授……
(ò﹏ò)
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