孔卓听懂了牧之的话。
但他理解不了牧之的境界。
就好像他身为衍圣公传人，无论如何都不会背叛儒家。
在孔卓看来，人是不可能背叛自己阶级的。
所以他之前一直认为牧之针对儒家是为了整顿朝廷上下的风气，提高吴国的综合国力。
吴国立国已超百年，国内弊病渐多，苛捐杂税、土地兼并、阶级固化等问题越来越严重，明眼人都能看的清楚。
一般来说，到了这个阶段的王朝都会进行内部改革，由名相或者明君主导，然后大概率会以失败告终，最多帮某个朝代续命几十年，但依旧改变不了这个王朝既定的命运。
在孔卓眼中，牧之身为皇帝，励精图治，从已经腐朽的儒家入手，虽然很令人震惊，但并没有超过他的认知。
不过现在，孔卓意识到自己错了。
牧之的境界比他猜测的要更高。
牧之想要的，也绝对不仅仅是单纯的提高吴国的国力。
这明明是从根本上重塑这个国家的制度。
原本信心满满的孔卓，感觉腿肚子有些软了。
让他革儒家的命，做董仲舒，孔卓是有这个胆子的。
但是让他革……
(ò﹏ò)
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