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第一千三百二十一章 施咒者(求订阅)

国教。

所谓国教,是以特定的理念或信仰为核心,以特定的典礼为表现形式,以全体国民为教团成员,以国家行政组织为教派组织,以国家道德为教派道德,以特定的历史文献为经典的文化形态。

在东土的历史上,不乏某类宗教占据主要地位的时刻。

但东土少有让教派成为国教。

千余年来,不论有多艰难,儒家学派就是东土王朝的根本。

可以共存,可以尊重,可以敌对火拼。

东土容纳教派,但又并非将教派林立于王朝秩序和儒家治世的根本之上。

如来佛祖提出了一个要求。

便是心情急切的太子此时也显得沉默。

不听从便是不顾唐皇生死,属于不孝。

听从如来的话语则是会让大唐皇朝引入一尊庞然大物。

灵山佛教不是数个大修炼者的圣地,而是集合了数百年来集佛学大成者的数百上千人。

这宛如一个顶级王朝的人才储备量,而且这些人个个都通晓飞纵手段,极为容易抱团,具备聚则一把火散则满天星的优势。

甚至于如来佛祖引入了前往灵山取经的玄奘大法师成为教宗,可以让自己有着……

(ò﹏ò)

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