这就是让申康自相矛盾的地方，说服他的，并非是秦王，而是秦学，套用秦王的话来说，那就是先进的知识，总是让人无法拒绝。
“寡人在咸阳之时，就听闻申康之人，素有贤名，其治下阳翟一地，民心多向，又见先生著《秦国新论》一书，纵然我秦国，能这般懂寡人者，也当少数也。
我秦，是先进的，韩国是落后的，以新的代替旧的，天道往复，依先生之才，岂会不知，阳翟在我秦治下，也还会是那片地，不同者，乃在新旧交替，此乃大势所趋，不可逆转。
若说保留宗庙祭祀，一二郡之地，就可为一国的话，寡人现在就告诉先生，寡人从未有灭大周一国之心，不仅如此，此番攻韩，寡人还能留下新郑方圆两百里之城邑，为韩王之祭祀，韩王依旧是韩王，寡人只想要野王，阳翟两地，列为我秦郡县罢了。”
正是因为《秦国新论》一书，才让申康成为秦学大家。
这一本书，很详细的阐述了秦国从吏治，军事，文化，经济等各个方面的变法，着重说明了秦人的新思想，可以说诠释的非常……
(ò﹏ò)
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