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第一三四七章 郗愔和司马恬 真香

佛家引人向善的教旨,没有什么问题,杜英并不反对。

但是杜英认真提醒法洁,可千万不要以为,北上就是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,最好佛教, 就一直是那个佛教,别有什么贪念。

现在看看左右这两位,老和尚明白了。

佛教老老实实的建设寺庙、发展教徒,没有关系,这两位挑不出来什么差错,也就不敢假公济私。

毕竟他们的身份可敏感的很, 恐怕他们自己都不会相信, 杜英会给予他们这个任务,也不知道多少眼睛正在后面看着他们呢, 必然要谨小慎微。

而若是佛教开始恶意传教、兼并田产,那么这两位就要像闻到血腥味的饿狼一样,直接扑上来了。

这种建功立业以洗脱自己身上的恶名,缴纳投名状的最好机会,他们怎么可能放过?

不把佛教往死里整,老和尚直接还俗跟他们的姓。

相比于法洁大师的悲观,此时见到司马恬的郗愔,心态还是相对平和的。

谯王身份敏感,杜英现在还没有到自立为王的地步,甚至感觉他更倾向于让朝廷册封为王,古往今来,这也的确是最符合礼法……

(ò﹏ò)

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