就像刘钰平日里给馒头灌输的，亦或者像是馒头当初给杜锋的妹妹说起的。
大顺取消的贱籍、世奴，不是因为某个皇帝的善心，而是江南奴变前仆后继的流血牺牲，使得旧制度无法继续存在下去，不断的起义导致统治成本增加。
大顺把铲平王庸俗化、偶像化，弄成了一种默许的淫祀，也总算是没有禁止，多少也算一种进步。
白云航家乡听过的故事、在福建当县令时亲眼所见的永佃权。永佃权的普及，也和废除贱籍、世奴其实也差不多。
虽然这个概念早在宋朝就已经出现，在明朝也已经有所发展，但真正让永佃权在江南扎根的，还是因为甲申年的那场江南大起义。
江苏、安徽、江西、福建……这几个永佃权最普及的地方，也正是甲申年起义最凶猛的地方。
武器的批判讲清楚了道理。
虽然说，当年一些地方的士绅，在满清屠刀的帮助下，得意洋洋：“奴辈谓奴不当与天地同休，是则真奴语也。夫有天地，斯有君臣、有父子、有主仆。天地不变，则君臣、父子、主仆亦不变。主仆之义，天……
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!
铅笔小说 23qb.com