这个问题其实很正常。
但要看场合，放在这个场合，那就有点诡异。而且有些奇葩。
别人也就罢了，刘钰内心真的是哭笑不得。
在来京城之前，于威海和康不怠聊天的时候，他就举过几种什么叫“没脑子”的例子。
比如汉文帝时候的马肝之论，商汤周武到底算不算反贼。这东西于统治者而言，不能辩、不能谈、不能碰，只能神圣化、虚无化。
再比如历史上雍正的《大义觉迷录》，以及他喷传教士认为宗教都是骗人的东西，也是一样的道理，纯粹是脑子有问题。
以及日本那边新井白石的“大君还是国王”、荻生徂徕的“礼法是社会生产有限下的正确分配所以合理”，都差不多。
神圣的东西，一旦去讨论是否合理，本身就把神圣的东西最重要的“神圣”给砸碎了。
神圣最大的合理是神圣不可触摸，而不是合理所以才神圣。
现在李淦问天朝有没有边界，天朝要不要分内外……
中国可以有自己的势力范围，是有边界的。
但天朝是不能有边界的，天朝的道德礼法必然是放之四海而皆准的，周边……
(ò﹏ò)
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