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第二五九章 启蒙工具人

路走到了这里,抄作业已经没法抄了,只能摸着石头过河,找出一条属于大顺自己的路。

康不怠的想法是好的,走到这一步,既然已经没法以史为鉴了,那就他山之石以攻玉。

但第一步就没法“攻”。

整件事的难点,在于事发之前的启蒙,而不在于事发之后的制度。

换言之,欧洲现在需要的是描绘一个理想国;而大顺这边则是怎么走到“三代之治”。

一直以来,大顺这边有“西学东渐”,欧洲那边其实也有“东学西渐”。

法国那边能搞出轰轰烈烈的大事,某种程度上、至少在一定程度上,还真得感谢大顺大明、感谢中国。

可大顺这边不行,没办法学那些启蒙学者,搞出一个“中国这样的理想国”的工具人,只能往“三代之治”的方向挖。

难点就在于怎么挖?怎么破题?

正如康不怠所说,天朝数千年的骄傲,心态上不允许世界上有比天朝更完美的国家,除非烂到真的谁也比不过了。

可以有理想国,但这个理想国只能从历史里挖三代之治。

反观欧洲,则可以用天朝做一个完美的、启蒙用……

(ò﹏ò)

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