“季默,你所说之共和是为何物,可是指从周厉王失政到周宣王执政,西周历经了没有周王的君主专制,而由周公和召公共同执政的年号为“共和”的十四年?”
种谊问道。
种谊是将门子,但并非不读书,相反他读的书并不少。
折驹和种遏也都是如此,齐齐看向欧阳辩。
公元前841年,西周的统治者周厉王推行暴政,国都中的平民和中小贵族不堪忍受,起来反抗,将周厉王赶出都城。
当时的执政者,由大臣周公和召公共同执政,所以取共同执政的含义,称共和。
欧阳辩摇摇头笑道:“非也,非也。此共和非彼共和,周朝时候之共和,乃是贵族诸侯之共和,而我所欲建立之共和,是为天下人之共和。”
种谊颇感兴趣:“那这等共和有什么特异之处,或者说,该怎么操作。”
听到种谊的提问,欧阳辩微微一笑,这个问题他想了许久,正好今日说出来与这个时代的人共同探讨一番。
“所谓共和,有西方之古希腊和古罗马的民主共和制和贵族共和制,然而西方之共和,与我国之国情并不相同……
(ò﹏ò)
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