登陆美洲之后，如果说伊井博人最大的感觉是难以置信和三观震碎的话，那么对于森下乃一郎来说，来到这里就像是来到了家一样。
或者说，像是来到了梦想中的桃源。
陶渊明笔下樵夫误入的桃源，与其说是真实存在的世界，不如说是魏晋儒生心中目中的理想寄托。
人生何其苦，世事难如意。
古今中外每一个时代，文人学者们都喜欢给自己杜撰一个桃源，杜撰一个理想乡。
它可以是基督徒们心中的伊甸园，可以是柏拉图笔下的理想国；
也可是以王莽为代表的汉儒们臆想出来人民淳朴、礼乐王化的上古之治；
更可以是以河殇文化为代表的的后世公知们努力塑造出来的、子虚乌有的、乌托邦式的的米利坚灯塔国。
可以说，这种“桃源”的形象是每个时代中，一群自诩为超脱世俗者心灵的寄托。
但假的终归是假的。
伊甸园被当做了午夜涩情小节目最爱使用的名字。
理想国在启蒙运动中，被伏尔泰、孟德斯鸠套在了中国身上，雍正、乾隆一度莫名其妙的被法国人当成了理想中的哲学王，作为……
(ò﹏ò)
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