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“须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施。所谓不住色布施，不住声、香、味、触、法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。”
“何以故？”
“若菩萨不住相布施，其福德不可思量。须菩提！于意云何？东方虚空可思量不？”
“不也，世尊！”
“须菩提！南、西、北方、四维、上、下虚空，可思量不？”
“不也。世尊！”
“须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是，不可思量。须菩提！菩萨但应如所教住！”
扫地僧也坐在蒲团之上，诵了一段经文。
无崖子虽是道家高人，然而博学广识，于许多佛经亦有领悟，听其一言，便会其意，向李不负解释道：“这是《金刚经》中的法文。”
扫地僧道：“不错。金刚经中所讲述‘虚空’者，便是这一段。”
无崖子有些奇怪，问道：“空者无相，亦无无相，这一段与‘空’又有何说？”
扫地僧道：“我所言空，非是空，非是无，非是色，而是虚空。”
无崖子道：“何谓虚空？”
扫地僧道：“世界本是虚空。”
无崖子道……
(ò﹏ò)
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