本来贾和作为医方士,即便会几项方士术法符咒,煞气冲击浸润下自行开悟入境,也并不稀奇。
方士这种称谓,在大安朝包含范围甚广。医、卜、星、相、……,等等。甚至木匠、铁匠干到较高水平,也会被尊称为“木作方士”、“铁作方士”。
段氏宴暖堂有能鞣制顶级毛皮的大匠,称为“制裘方士”;袁氏宴驹堂也有能选育骏马良种的“伯乐方士”。
如果用后世角度来理解,在大安朝凡不属于贵族、农人和奴隶的专业技术人士,都可以被称为各种各样的“方士”。
而正是在这些人中间,诞生出了第一批自行开悟的先行者。他们在与邪祟异类不断厮杀争斗中,渐渐摸索出行之有效的异术、符箓、咒法等等。
经多年相互交流碰撞后,才形成了以“血符咒”为主要施法手段的完整“破邪方士”修炼进阶体系。
这跟邱总镖头等镖师武者,先前在一楼演武试招,感觉今日人人功夫都有增进一样。不过是煞气大范围冲击浸润下的身体气机被动反应。
后来段舍离有针对性的点拨虽然简单,却是主……
(ò﹏ò)
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