方瑜回想起当时的那个感觉。
虎息状态几乎在瞬间就形成了，这个情况，只有在卧虎桩练至住定后才能有的结果。
虎行拳内，卧虎桩的修炼分为三个境界。
入定，住定，出定。
是不是很眼熟？
是的，其实大部分桩功或者是冥想之类的, 基本都有这三种概念。
只是因为当时佛家的禅定法大行其道，加上有些概念的确比以往的解释更加契合，于是才逐渐更换。
入定，在佛家禅定说法中，又叫光明定，顾名思义，在入定之时，身心均要大放“光明”，这里的光明指的就是禅心, 无垢无思禅心自明。
而在卧虎桩中，就没有那么形而上学，入定表示站桩的时候，心神俱静，无心无我，保持最平稳的呼吸。
在入定的情况下，方瑜可以很快的调整浑身的肌肉，让身上的一些疲劳尽快祛除，精神快速恢复。
入定的卧虎桩只能作为一个调整和恢复的手段。
而住定，又称之为驻定。
驻嘛，常驻，所以，又有些将驻定称为常定，音通“禅定”。
这个阶段才是最关键的，在佛家里, 只有禅定达到驻定的，才能……
(ò﹏ò)
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