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第十六章文治

耶稣会在中国能起来,就是一直秉承着走上层路线。

如,帮明朝联系火炮场,修炮,甚至翻译几何等知识书籍。

甚至为了方便沟通,不仅给自己取了个中文名字,还给耶和华借用上帝的名字。

昊天上帝得气死。

当然,这是传统,佛教刚传去中国时,也借用老子化佛的故事,甚至主持,寺庙,法会等都是模仿自道教。

修改教义,如遵从利玛窦规矩,允许百姓祭祖,跪拜孔子。

事实证明,这样的选择是明智的。

因为大明的人口实在是太多了,即使是有钱人,其加在一起也不是个小数字。

更何况,上行下效,有了统治者的带头,普通人自然是会跟从。

他们的究极目标,就是让皇帝改信,这样一来大明何愁不成教区。

当然,权力者都是自私的,自然容不得教皇坐在头上,这样的期望只是镜中水月罢了。

而与之相反的,则是日本的荷兰传教士,即使新教规矩再简陋,其中规矩仍旧让日本统治者不适应。

更何况,清静无为的佛教在日本都成了坐地虎,攻击力更强的基督教,自然不被认同。

当然,……

(ò﹏ò)

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