秦学大昌,在北京以顾炎武传学,弟子上千,屋舍数百,捐赠的学田就超过千亩。
顺天府甚至愿意给顾炎武办学校,但被其所拒绝,表示不愿意效仿东林旧事。
说白了,就是不想再造就党争,从而断送这门学问的前途。
而在地方上,郑森在吕宋府、黄宗羲在赵国、王夫之在北海,朱之瑜在浙江余姚,方以智在浙江、李题在陕西、直隶容城孙奇逢等,各自宣扬秦学。
但归根结底,其主体思想就是经世致用,反对务虚空谈,提倡农商并举,广征商税,民重君轻,可以说是与东林党反着来。
但每个人在思想细则又有不同,郑森要求重视海贸,减少关税;方以智要求重视几何,西学中用;黄宗羲强调读史,民本为先;孙奇逢则要求慎独,将格物致知和致良知结合。
虽然分为各个派系,但秦学的发展壮大却是无需多言的。
可以说,广大的士林皆认为,秦学取代理学,就如同理学取代玄学,顺理成章。
因为就像是顾炎武所说,秦学本就去从理学中诞生的,大部分的思想不过是升华提炼了,还加了……
(ò﹏ò)
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