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第一百六十五章 宏愿为德

三教合一乃是大势所趋,多年以来,三家理念互通,逐渐难分彼此。

南华道君曾经说天下间有天子之剑、帝王之剑。

以天下国器为剑,制以五行,论以刑德;开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。直之无前,举之无上,案之无下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪。

虽然南华道君是道门之人、正道始祖,其在道门地位类似于儒门的亚圣,但儒门并不排斥南华道具的理论,甚至在其基础上有了发展,就像当年至圣先师问道于太上道祖。

龙老人高高举起右手,保持着虚握剑柄一剑斩落的姿势,整条手臂微微颤抖,每一个动作都万分艰难,好似以凡人之力推动山岳,缓慢无比。

但也正因如此,重生势,也有殊无量之势于剑上而生。

除去“天下棋局”这一类特殊功能的仙物,其余仙物大致可以分为两类,一类是自身存储气机,如“阴阳仙衣”、“三宝如意”、“传国玺”、“天师印”。一类是与其他事物共鸣借助外力,如“叩天门”、“天师雌雄剑”,“素王”也在此类。

“天师雌雄剑”对应的镇……

(ò﹏ò)

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