许攸所言“以贪小利失其大利也”,典出先秦。
《蜀侯迎金牛》:蜀侯性贪,秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险,兵路不通。乃琢石为牛,多与金,日置牛后,号“牛粪之金”,以遗蜀侯。蜀侯贪之,乃堑山填谷,使五丁力士,以迎石牛。秦人卒师随后而至,灭国亡身,为天下所笑,以贪小利失其大利也(注①)。
遂有“石牛粪金”,喻“贪小失大,因利忘害”。
此典故,后世始见载于,北齐刘昼之《刘子》。然时下人尽皆知。
大雅之堂,不便言粪。然与会之人,皆心领神会。
言下之意,蓟王踞道义之巅,居高临下,无往不利。何必自毁根基,自甘堕落。
“‘故用国者,义立而王,信立而霸,权谋立而亡。三者,明主之所谨择也,仁人之所务白也。絜(qiè治)国以呼礼义,而无以害之,行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。’”蓟王所诵,正是千古名篇《荀子·王霸》:“‘故曰:『以国齐义,一日而白』,汤武是也。汤以亳,武王以鄗,皆百里之地也,天下为一,诸侯为臣……
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