印文,便是刻在印章上的文字。因是反字阴刻,故后又称“阴文”。
蓟王少时涿县买马。便有市中匠人询问蓟王名讳。而后将“涿县刘备”敲打成印文,烙在马尾。蓟王之事,世人皆知。马鸣菩萨,博文广知,自不例外。
将蓟王所书印文,一蹴而就。正是:围魏救赵。
一众高僧,面面相觑。
略作思量,马鸣菩萨言道:“战国时,魏军攻赵。赵国求救于齐国。齐将田忌、孙膑,率军救赵。趁魏军围攻邯郸,国中兵力空虚,田忌、孙膑,引兵攻魏。魏军回援,齐军乘其人马困乏,半道设伏,大败魏军,遂解赵围。事见《史记·孙子吴起列传》。典称‘围魏救赵’。”
“此乃兵法。”便有高僧醒悟。《孙子兵法》,如雷贯耳。
“然也。”马鸣菩萨轻轻颔首。
“然,何故反书?”另有高僧问道。
马鸣菩萨言道:“此乃『反·围魏救赵』之计也。”
“莫非,兵法还有正反?”高僧惊问。
马鸣菩萨慨叹:“摩诃震旦(大汉),摩诃,乃‘广大’之意。震旦,便是‘思惟’,以其国人,多所思虑,……
(ò﹏ò)
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