第五百零五章择术为先
乙巳,诏翰林学士王安石越次入对。
赵顼重新开启了召问富弼那天的话题,问为治所先。
王安石显然对此深思已久,对道:“择术为先。”
赵顼又问:“唐太宗,何如?”
王安石不满地说道:“陛下当法尧、舜,何以太宗为哉!”
“尧、舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。但是末世学者不能全盘的了解,因此以为高不可及耳。”
赵顼脸红了:“爱卿你这是在批评我了。那祖宗守天下,能百年无大变,粗致太平,这又是什么原因呢?”
王安石表示这个问题比较复杂,退而奏事,这就是著名的上书——《本朝百年无事札子》。
文章首先总结皇宋立国的基础,几任皇帝的性格姿质,认为除苛政,止虐刑,废强籓,诛贪残,躬以简俭为天下先,出政发令安利元元,是立国百年而天下无事的原因。
但是因为“人君朝夕与处,不过宦官、女子;出而视事,又不过有司之细故。未尝如古大有为之君,与学士大夫讨论先王之法以措之天下也。”
也就是说,我朝皇帝……
(ò﹏ò)
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