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第四十五章 不谋而合

封神不比封圣,后者需要的条件无比苛刻,需要数代乃是数十代统治者的认可。看到统治阶级在建构制度时候,需要指导思想和统治手段,就会封圣。

皇权需要“礼”来巩固,这样篡位者就要承担逾礼的社会风险,简单来说就是合法性很难获得同一阶层的拥护。

李世民之所以磕磕绊绊,还是度过了改元前几年的痛苦期。一是他没有事实篡位,毕竟他杀的是储君和亲王;二是不管“传位”真假,李渊还活着;三是他给予了地主士绅阶层政治权力,让他们尝到了甜头。

所以不管曾经的敌人有多少余孽残党,都掀不起浪花。

但既然将政治权力让渡出去,就必然会引起争斗。众犬争食,总有死伤。北地士族代表温彦博,他需要操持对外活动,那么就有自己的主张。

旗号很简单“仁”。

怀柔政策总体来说就是和平路线,对有恒产的士族而言,有极大的吸引力。泥腿子只有在自己的地盘上老老实实耕地,才能延续他们庞大的家族。

所以,当有人反对温彦博,就是反对怀柔,就是好战,就是反对“……

(ò﹏ò)

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