黄家兄妹这两天所学的道法大部分都出自宋代编撰的云笈七签，但这本云笈七签并非在民间世俗中流传的那个版本。民间流传的云笈七签大部分内容都是经论二类，涉及的道法类不是介绍得简单，就是只说一个功效，真正的云笈七签是收藏在崂山内山门的云笈七签内篇。
黄家兄妹的性格不同，他们学的道法也各有不同，黄山对各种诛邪除妖的法术掌握得非常熟悉，而黄娟则只对那些服气炼体的道法感兴趣。在这几日黄山不但学习法术，还学习如何制作法器。令徐长青感到奇怪的是他仔细说明制器的基础，黄山是一句都记不住，但是自己当着他的面一步步的制作了一样法器，他却能很快的学会，并按照原样做出来。
徐长青试着制作一个极为复杂的太帝制魂伐尸神咒令，黄山也跟着他很快制作了出来，这一刻徐长青才明白黄山是个彻头彻尾的实践派。于是之后，他也不再对黄山说那些深奥的道法，直接告诉黄山该如何做，法术该如何施展，这样一来黄山的进度可谓是飞速猛进。
相比起令……
(ò﹏ò)
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