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第七卷 第五章

——以大父神宙斯之名。

认知世上一切自称为余之子的生命。

这个行为令所有的神灵都怀疑自己听错了。

敌人忘记了露出獠牙,己方也脸色苍白发出悲鸣。

原因是——神灵与人类结合生下孩子,就等于是把父神的灵格分发出去。

不仅是自己的孩子珀尔修斯快要被父王所杀的达那厄,所有想要主神宙斯之子这层“外衣”的人的孩子,他都平等地将其认知为他的孩子。

不过,至少这个行为拯救了许多生命。

公元前的时代——女性的地位还很低,非己所愿怀上了孩子的事情绝对不少。

怀上了不义之子、敌国之子、未婚之子的母亲们,在说不出父亲的名字之时。在最后的最后,只能推给无形的神明。

对于以“毁灭国家的命运之子”这个神谕为大义名分的父王,由于作出了“只有神明才能做到的婚姻”这种证言,因此达那厄的意见总算能被正视。

即使神明并不存在,但民众是深信神明存在的。

斩杀神之子对执政者来说是非常不利的事情。

大父神宣言由于得到了神明的保证,因此信者们会下意识……

(ò﹏ò)

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