同一时刻，城西崇虚寺。【】
北魏经寇谦之改革天师道后，使天师道在太武帝时代从民间变成官方正统。但自文成帝复兴佛教后，佛教比道教更为兴盛，道教由此衰退。至献文帝道教已划归僧曹管理，孝文帝又将道观称为寺，太和十五年诏令将京都城内的道坛迁至城南，名为崇虚寺。迁都洛阳后也立道坛于南郊，建崇虚寺，置坛主，道士，哥人一百六十人，对道士严格考核，道术不精通或才术低微的罢免还俗，并只以正月七日、七月七日、十月十五日行拜祠之礼。
又过了三十年，由于后来的道士罕能精至，又无才术可高，新天师道也就彻底衰落，到现在道教则划归管理佛教的昭玄寺。好在都维那一职勉强由中岳庙的寇天师再传弟子中岳大侠赵静通担任，还算没把道教彻底边缘。赵道长除了管理中岳寺同时兼任崇虚寺的坛主，而崇虚寺的道士人数也愈来愈少。国家给的供奉有限，而当下百姓信佛，到道观供奉的人自然也越来越少，常常香火不济，赵大侠要兼顾中岳庙和崇虚寺两边，常……
(ò﹏ò)
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