关荫可不管国子监那边在搞什么名堂，他现在心里就一个想打。
他是包公，舞台上的包公，历史中的包公，传说中的包公。
这不是一个历史人物的形象，这是古今的老百姓对公平公正的渴望和拥护的凝聚体，这是一个意志的象征形象。
“尤其是花脸的化妆，秦腔有专门的一套化妆标准在呢，为啥一定要靠近京剧标准，把花脸花的让人觉着可笑才满意呢？”看着戏台上你来我往的上场下场，听锣鼓音就知道包公要登场了，一个刚升职的年轻有功人员吐槽。
带头大哥的标准肯定不跟老百姓喜欢的标准对抗。
果然，锣鼓声音一变，车辇一出来，观众就知道错不了了。
“我不明白的是现在一些人为啥要把化妆都改了，头面按照各自的标准也没问题吧？为啥要改成京剧的样式？”张老师对此最不明白，虽然他有几次也被打扮成那个德性。
赵老爹笑道：“大概是国际接轨不够还想跟西方歌剧的化妆接轨。”
这话恶心的在座的好几位老演员都胃里泛酸，你想一下如果把包公化妆成“啊，我的太阳”……
(ò﹏ò)
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